بسم الرب الصدیقین

جاهلیت در قرن ۲۱.... در همین تهران ..... چرا و چگونه؟ ........ ارتجاع سیاه ....... بازگشته ....... خود را مصون نگه دارید........ احتمال آلودگی وجود دارد ........ مخوصا برای تو ای عزیز نسل سومی ........ پسbe carefull

این جملات ذهن هر مسلمانی را به خود جلب می کند ؟ جاهلیت در همین تهران !!! مگر جاهلیت برای قبل از هجرت  نبود. اوووووو برمی گرده به بوق و اندی سال پیش. بعد تو می گی جاهلیت در تهران مدرنیته ی متجدد رخنه کرده و عواقب آن ممکن است دامن تو را نیز بگیره!!! نه داداش  نه قیافه ی ما به اعراب جاعل هزار چهارصدسال پیش رفته و نه فرهنگمان!!!! اونا یه سری وحشی ملخ خوره عقب مونده ی خرافی بودند که جز نسل متجدد نفت خورشان ( بجای ملخ) دیگر هیچ در این دنیا ندارند.

ولی  آنها هنوز پیروانی دارند. رفقایی که یاد و خاطره ی آنها را زنده می کنند؟ آنها دیگر کیستند؟ حتما یه سری عرب بی فرهنگ و بی تمدنند نه. آنها ایرانیانی هستند که اتفاقا خیلی به ایرانی بودن خود افتخار می کنند و از اینکه اعراب به مملکتشان آمدند بسیار شرمسارند و سعی در فراموش کردن تاریخ فتح ایران توسط اعراب دارند.

اه... پس چرا مقلد اعراب جاهلیتند!!! مگر نمی گویی از آن ها بدشان می آید. بله ولی ندانسته و از روی جهل از آن ها پیروی می کنند و قهرا به دلیل دل بستگیشان به کار آن اعراب با آن ها محشور می شوند.

مگر آن ها چه کار می کنند؟... هیچی کاری نمی کنند .... فقط به دنبال سراب آزادی لب تشنه هرمله می کنند... و مشکل این جاست ؟ .... آن ها یک کار مهم را انجام نمی دهند ....... که یکدفعه سیراب شوند. بی زحمت و مشقت .... فقط می گویند آزادی .... بدبخت ها نمی دانند چیست.

ااه تو ام کرم داریا....  یالا  بگو ببینم اینها چه کار نمی کنند که از آزادی بدورند و حال آنکه فکر می کنند سلب این عمل خود آزادیه؟

من نمی گویم چه کار مهمی را پشت گوش می اندازند... چون کلام دوست بس خوش تر و شیرین بیان تر است :

سخن دوست :  وقرن فی بیوتکن ولا تبرجن تبرج الجاهلیة الاولی واقمن الصلاة وآتین الزکاة واطعن الله ورسوله انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت ویطهرکم تطهیرا (سوره ی احزاب آیه ی 33)

- در خانه‏هاى خود بمانيد و همچون جاهليت نخستين (در ميان مردم) ظاهر نشويد، و نماز را بر پا داريد و زكاة را ادا كنيد، و خدا و رسولش را اطاعت نمائيد خداوند فقط مى‏خواهد پليدى و گناه را از شما اهلبيت دور كند و كاملا شما را پاك سازد.

خوب چی کار کردند من که نفهمیدم.......  یه یک آیه ی دیگر از همان دوست خوبم می نویسم تا این امر بر تو مشتبه  شود خوب دقت کن:

یا ایها النبی قل لازواجک وبناتک ونساء المومنین یدنین علیهن من جلابیبهن ذلک ادنی ان یعرفن فلا یوذین وکان الله غفورا رحیما (سوره احزاب آیه ی۵۹ )

- اى پيامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤ منان بگو جلبابها (روسرى هاى بلند) خود را بر خويش فرو افكنند، اين كار براى اينكه (به عفاف) شناخته شوند و مورد آزار قرار نگيرند بهتر است و (اگر تاكنون خطا و كوتاهى از آنها سر زده) خداوند همواره غفور و رحيم است.

حتما فهمیدی اگرچه حد آی کیو تو از آی کیو یک هویج پخته تجاوز نمی کنه !!! (با عرض پوزش خدمت هویج و مشتقاتش : آقایان شیر هویج ، آب هویج ، هویج بستنی، شیر موز آب هویج ، و شیر موز آب هویج بستنی عزیز.)

بله... حادثه ای که مرا مجبور به نگارش این مقاله کرد به چند هفته پیش برمیگردد .... اون موقعی که هنوز افلیج نشده بودم ...یک روزی گذرم به آریا شهر (صادقیه ی خودمون) افتاد ... وضع اسف بار جامعه اسلامی و مملکت امام زمان (عج) را دیدم...  به ایستگاه اتوبوس رفتم .... ساعت حدودای 4 عصر بود .... سوار اتوبوس شدم ... ولی این دفعه فرق می کرد ... تعداد زن ها بیشتر از مردها بود .... و از شدت شلوغی خیلی از آنها مجبور شدند به قسمت آقایان شبیخون بزنند .... با خود میگفتم :  راستی این همه زن این موقع روز اینجا چه (غلطی)کار می کنند ... این ها با این وضعیت ناجور پوشش که از برهنگی هم بدتر است .....  آیا همه ی اینها برای خرید آمدند ؟ .... به این فکر بودم : این ها پیروان و رسولان راستین جاهلیت عربند..... با خود گفتم که اگر از یکی از این خانم ها بپرسم شما با اعراب جاهلیت نسبتی داری؟ چه فحشی می شنوم

 اگر از یک فرشته مورخ  که گذرش به مسجد امام صادق افتاده  بپرسم... چه می گوید ؟ شاید می گوید :

آری عربستان همین جاست و جاهل  عصر جاهلیت همین افرادی (زن و مرد) هستند که به در خانه ی خود پلاکارت زدند : هرگونه سفارشات اعم از کیس و سوزه مناسب پذیرفته می شود؟ (جمله ی استعاری: خودتان بگیرید مطلبو)  

با خود گفتم چه می شود کرد ... یک عده مرتجع سفید پوست زرد مو (غربی ها) بنام تجدد ٬ ارتجاع و فرهنگ برهنگی را برای این زنان آریایی نژاد به ارمغان آوردند ..... و آنها با سراب آزادی حرمله کنان به سمت خود کشاندند؟

البته من به عنوان کسی که چند صباحی را در انگلیس شب کرده می گویم که این نوع بزک کردن و آرایش شدید مختص افراد جیبسی و کعلی در اروپا است و هیچگونه تشابهی وجود ندارد .... فقط فقط این بدبخت ها را گول زدند  که اگر یک وقت بگویند ما شبیه انسان متجدد اروپایی هستیم ، جواب بدهند : شما در حد همان کعلی ها و خز مسلکای ما هستید .  

پس چه کار باید بکنند ؟ ........ باز گشت به خود و پوشیدن لباس نیاکان صالح خود .... ایجاد مصونیت در برابر محدویت ..... انقلاب وجودی .... بله انقلاب کنید .... این لباس های بد نما و غربی پوش را دور بریزید و به لباس دین خود پناه ببرید ..... چادر به کمر بندید و یا بپوشید .... بهتر از مانتوی کوتای مزخرف غربی هاست ... هر چه است مال ماست و به فرهنگ ما تعلق دارد .... پس ای خواهرم دور بریز لباس فساد را و پناه ببر به لباس اسلام و چادر برای صیانت از خود ! خودتت را مفت مفت نفروش به یک سری بیکار  چشم چران که به یاد لذت بیفتند. هم برای تو بهتر است و هم برای اون . شایسته است خودت را به چشمه ی  آزادی برسانی و خودت را از سراب لباس و پوشش غربی رها کنی .

پس : تا مرگ تا آزادی

 

---

پی نوشت: در تایید و تفسیر عرایض بنده٬  تفسیر نور بسیار شیرین موضوع جاهلیت مدرن و جاهلیت اولی را مورد بررسی قرار داده که برای روشن کردن نوشته ی خود ذکر این مطلب را ضروری می دانم.

در تفسیر نور آقای قرائتی چنین آمده است :  تبیین جاهلیت اولی و رابطه آن با جاهلیت امروزی: ایشان در ضمن نگات آیه ذکر می کنند :

- «قَرنَ» از «وقار» يا «قرار» است، و نتيجه‏ى هر دو معنا يكى است. يعنى براى خودنمايى از
خانه‏هاى خود خارج نشويد.
 «تبّرج» از «بُرج» به معناى خودنمايى است، همان گونه كه برج در ميان ساختمان‏هاى
ديگر جلوه‏ى خاصّى دارد.
 جاهليّتِ اُولى نشان دهنده‏ى ظهور جاهليّت اُخرى است كه ما امروز شاهد آنيم. در حديث
نيز آمده است: «ستكون الجاهليّه الاخرى» <25> به زودى جاهليّت ديگرى فرا مى‏رسد.
اگر در جاهليّت آن روز دختر را زنده به گور مى‏كردند، امروز با سقط جنين، هم دختر را نابود
مى‏كنند، هم پسر را.
اگر در جاهليّت آن روز قتل و آدم كشى وجود داشت، امروز در جنگ‏هاى بزرگ و جهانى
كشتارهاى ميليونى انجام مى‏گيرد.
جاهليّت آن روز مدرسه نبود و جنايت انجام مى‏گرفت، امروز با وجود هزاران دانشگاه،
مهم‏ترين حقوق انسان‏ها پايمال مى‏شود.
در جاهليّت آن روز فساد و زنا جرم بود، امّا امروز در مترقّي‏ترين كشورهاى جهان همجنس
بازى قانونى است. <26>

همچنین پیام آیه ( ۳۳ احزاب) را چنین می نگارند :

- 1- جايگاه زن يا خانه است يا بيرون خانه بدون خود نمايى. (قرن لا تبرّجن)
2- ارتجاع و عقب گرد به دوران جاهلى ممنوع است. (لا تبرّجن تبرّج الجاهليّته
الاولي)
3- خودنمايى نشانه‏ى تمّدن نيست، نشانه‏ى جاهليّت است. (تبرّج الجاهليّته
الاولي)
4- نماز و زكات دو عنصر ناگسستنى و متلازم يكديگرند. (الصلوه و... الزكوه)
5- اطاعت از رسول در كنار اطاعت از خدا واجب است. (اَطِعن الله)
6- گناه، پليدى روح است و خاندان نبوّت بايد از اين پليدى دور باشند. (ليذهب
عنكم الرجس اهل البيت)

                                                     به نام خدا                                                         

سلام علیکم مدت مدیدی است در کوچه و خیابان و مسجد و محله افرادی را می بینیم که عاجزانه طلب کمک می کنند و از مردم مقداری وجه نقد طلب می کنند. بعد زمان و مکان هم ندارند. در هر زمان و مکانی توبره ی گدایی خود را پهن می کنند و به جمع آوری سکه می پردازند.

محله ی ما هم روزی چند بار میزبان این عزیزان است و زنگ ما چندین بار به دستان نسبتا متبرک این عزیزان تبرک می شود. سوال بسیاری مهمی که چند وقته برای من مطرح شده این است که وظیفه ما در قبال این گفتار چیست؟  رسول الله (ص) فرمودند که هرکس صدای مسلمانی را بشنود که کمک می خواهد و به وی کمک نکند مسلمان نیست.

آیا باید به همه ی این متکدیان نسبتا محترم کمک کرد. از حدیث درمی یابیم که کمک به فرد ذوالحاجة واجب است و فردی که ندای کمک سر می دهد و در حقیقت نیازمند نیست ٬ در حقیقت مسلمان نیست زیرا اسلام با دروغ و تظاهر یکجا جمع نمی شود و اجابت ندای فرد مسلمان نمای دروغ گو ضرورتی ندارد . از طرفی تمایز میان نیازمند واقعی و متکدی در شرایط کنونی واقعا دشوار است و نیاز به پاس کردن واحد علم غیب دارد که به دلیل عدم استقبال به حالت تعلیق در آمده است.

اوه سوسک.....  ببخشید الان یه سوسک دیدم و مجبور شدم با این پای افلیجم دنبالش بیوفتم البته چهار دست و پا. آخر پیداش کردم . عجب سرعتی داشت . خواستم بزنمش یه متر جلوترو نوشنه گرفتم بهش نخورد .آخر گوشه دیوار لهش کردم...ها سوسکه فاشید...بگزیم بریم سر بحث خودمون.

پس باید چه کار کرد ؟ من حدودا دو سه هفته پیش ایمیل متحد الشکلی را خدمت دفاتر پاسخگویی مراجع فرستادم. ولی خیلی هاش هنوز جواب داده نشده. این فعال بودن دفاتر پاسخگویی را به اثبات می رسانه بابا ایول.... ولی خوب تعمیم نمی دهم بعضی از دفاتر هم واقعا سریع الجوابند . سوال من و جواب های دفاتر پاسخوگویی در زیر می گذارم تا ببینیم وظیفه ما چیست؟

- سوال من : سلام عليكم امروزه در كوچه خيابان و مسجد و هر جاي ديگر افرادي وجود دارند كه تقاضاي كمك مي كنند و از ما مبلغي وجه نقد جهت كمك طلب مي كنند. در اينكه كمك به اين افراد واجب است شكي نيست اما حكومت اسلامي و وزير رفاه جمهوري اسلامي دستور داده اند كه به اين افراد كه تكدي گري مي كنند كمك نكنيد. و اينها را متكدي نام نهادند. تمييز ميان نيازمند و غني هم محال است. - وظيفه ما چيست؟ آيا در صورت عدم ياري رساندن به اين افراد ، معصيت است؟

- جواب مراجع : به ترتیب اولویت: از اولین جواب الی آخر:

۱) آیت الله صانعی:  به طور كلى تكدّى گرى و گدايى كردن حرام است و كلّ بر جامعه است و مانع فعاليت انسان مى شود و باعث اذلال نفس است كه هر كدام از اين جهات فى حد نفسه حرام است، على اىّ حال كمك بسيار ناچيز تا سائل محروم نشود مانعى ندارد و عدم پرداخت معصيت نمى باشد.                                                                                           

                                                               

۲) دفتر استاد حسین انصاریان:

۳) آیت الله نوری همدانی:
                                                  سلام عليكم
اگر براي شما ثابت شد كه اين فرد محتاج و از جهت ضروريات زندگي در مضيقه است به او كمك كنيد كه اين يك وظيفه اسلامي است .
حسین نوری همدانی

 

۴) آیت الله موسوی اردبیلی:

 

۵) آیت الله صافی گلپایگانی:

 ۶) آیت الله فاضل لنکرانی

 بسمه تعالي
سلام عليکم
افرادي که تکدي گري را شغل خود قرار داده اند به هيچ وجه به آنان کمک ننمائيد و سعي نمائيد افراد مستحق واقعي را پيدا نمائيد.
والسلام

- نتیجه : خیلی دوست داشتم مراجع دیگر را نیز می دانستم ولی خوب جواب ندادند. با ندکی درنگ می توان یافت که اگر واقعا مطمئنیم که فرد محتاج و نیازمند است٬ واجب است او را کمک کنیم و الا در صورت شک به نیازمندی کمک به فرد نیازمند نما اختیاری است و واجب نیست. موفق باشید و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین

                                                 بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم در بادی امر جا دارد خجسته میلاد جواد الائمه (ع) را خدمت حضرت ولی عصر ارواحنا له فدا و شما عزیزان تبریک و تهنیت عرض کنم. من بعد از تحریف یک هفته ای اینترنت دوباره برگشتم و دست به قلم شدم تا نور آیات و روایات را منعکس کنم و شما را مسرت ببخشم.

قبل از اینکه مقاله ام را شروع کنم به شما دوستان توصیه می کنم حتما در مراسم اعتکاف شرکت کنید و دوست حقیرتان را دعا کنید. ما که امسال با کلی شوق ثبت نام کردیم ولی متاسفانه حضرت دوست ما را نطلبید . متاسفانه پای ما شکست و ما را از اعتکاف دور کرد. شاید کنجکاو شوید چه جوری؟ قبل از اینکه بپرسید خودم میگم. در سالن ورزش هنگام مسابقه ی بسکتبال پای من عینهو جبرییل سیسه برگشت و یه تق صدا داد. به همین راحتی!!!   حالا باید سه هفته از بسکتبال و ورزش دور باشم .

و اما مقاله. روی صحبت امروز من با یک سری بیشعور است که قرآن آنها را حدود۱۳۸۰ سال پیش مورد نکوهش قرار داد . و جالب آنکه این بیشعورهای نفهم در همه ی زمان ها و در همه مکان ها پیدا می شوند و عوام مردم قالبا از این دسته اند. چرا راه دور بریم . شاید من و شما هم جز این دسته ی بیشعور باشیم. امید است با مطالعه ی این آیات از ظلمت وهم به نور فهم رهسپار شویم.در ضمن این آیات گزیده ای از آیات سوره ی مومنون می باشند.

ایحسبون انما نمدهم به من مال و بنین(۵۵) نسارع لهم فی الخیرات بل لایشعرون(۵۶) : آیا فکر می کنند کسانی که ما آنها را بوسیله ی مال و فرزند کمک کردیم در خوبی ها از دیگران سبقت گرفتند(آنها را در خوبی ها سبقت دادیم)بلکه آنها نمی فهمند. (بیشعورند)

 «این را به خود بگوییم. آیا فکر می کنی کسی که ثروتمند است و بچه های زیاد و خوبی دارد در خوبی ها سبقت گرفته.نه خیر . مال و ثروت و فرزندان همشان فانی اند . فکر کردی بچه ی فلانی کنکور قبول شده بچه ی تو نشده خدابیشتر او را دوست دارد  نه خیر . شاید مصلحت بچه ی تو چیز دیگر باشد. فکر کردی فلانی از تو خرپول تره . ماشینش رونیزه ماشین تو پرشیاه . موبایلش نوکیلست موبایل تو صاایرانه ٬ از تو حقیقتا پیشی گرفته نه خیر . بلکه تو بیشعوری که همچین فکری می کنی . اه پس چه کسی حقیقتا از بقیه سبقت گرفته و پیشرو است؟ الام می گم یه نگاه به پایین بنداز.

ان الذین هم فی خشیه ربهم مشفقون(۵۷) و الذین هم بایات ربهم یومنون (۵۸) و الذین هم بربهم لا یشرکون (۵۹) و الذین یوتون ما آتوا و قلوبهم وجلة انهم الی ربهم راجعون(۶۰) اولئک یسارعون فی الخیرات و هم لها سابقون(۶۱) : قطعا کسانی که از خوف پروردگارشان هراسانند(شوق دارند) و کسانی که به نشانه های پروردگارشان ایمان می آورند و کسانی که برای پرودگارشان شریک نمی گیرند و کسانی که از آنچه خداوند به آنها داده می دهند و با این حال از روزی که به سوی خدای خود بازمی گردند در دل ترس دارند آنها پیشروان خوبی ها هستند و در خوبی ها سبقت می گیرند.

«پس عزیز اینها پیشروان حقیقی زندگی هستند: ۱. متقیان : آنان که هم خدایشان را دوست دارند و هم از او هراسانند یعنی در واقع از خود و عاقبت خود که به دست اوست هراسانند و در دل شوق دارند که آخر پاداش ما بهشت هست یا جهنم. ۲. مومنان : کسانی که به خدا و پیامبرش و نشانهایش لیمان دارند و اعمالی را انجام می دهند که آنها را به رستگاری می رساند (شرح این آیه مقاله قبلی است)     ۳. کسانی که شریکی برای خدا قائل نیستند. وقتی جو می گیردشان لا اله الا ... نمی گویند. شور آنها با شعور همراه است و بی شعور نیستند . سینه می زنند گریه می کنند ولی می دانند همه ی این پاکان خود مخلوق خدای رحمان هستند. ۴. نیکوکاران: کسانی که از کوچکترین کار نیک نمی گذرند همیشه دست به خیر دارند و حال آنکه هیچ وقت اطمینان ندارند که این اعمال آنها مورد قبول خداوتد تعالی باشد فلذا همیشه در پی کار نیکند و هر آنچه دارند مثل جواد الائمه در راه خدا می دهند.             اینها سبقت گیرندگان حقیقی زندگی هستند آنان که پول زیاد و فرزندان زیاد و موفق دارند نه آنها سبقت گیرندگان نیستند.» 

- نتیجه : المال و البنون زینة الحیاة الدنیا و الباقیات الصالحات خیر عند ربک ثوابا و خیر املا (کهف۴۶) : مال و فرزندان زینت زندگی دنیا هستند و باقیات الصالحات نزد پروردگارت بسی بهتر و عاقبت آن نیکوتر است. 

- از دوستان خواشمندم برای اغتنام وقت خود این مقاله را در دو وقت مختلف مطالعه کنند. موفق باشید و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین  

  

                                                      بسمه تعالی

حال عجیبی دارم. احساس می کنم به وب و وب نویسی و ایترنت معتاد شدم و از طرفی با خود عهد عهد بستم در قید و بند هیچ چیز قرار نگیرم وهیچ چیز نتواند آزادی مرا سلب کند ولی کم کم دارم احساس می کنم که مقید به وبلاگ نویسی شدم و این امر مرا رنج می دهد.

فلذا بر آن شدم تا برای مدت کوتاه یا بلندی که حداقل یک هفته و حداکثر یکی و دوماه است دیگر به اینترنت وصل نشوم تا ضمیر ناخوداگاه خود قید و بند ایترنت و وبلاگ نویسی برهانم. برای این مدت غیبت مجموعه لینک هایی را قرار می دهم که شامل مطالب مفید و خواندنی است. این مقالات غالبا در زمانی نوشته شدند که مخاطب این وبلاگ کم و مخاطب خاص بود. از خدا مسئلت دارم که به من کمک کند تا خود را از قیود دنیوی برهانم و مصداق عملی این شعر شوم :

             غلام همت آنم که زیر چرخ کبود                      ز آنچه رنگ تعلق پذیرد آزاد است

و اما لینک ها : برای آنها که فیلم آتش بس را دیدند               برای آنها که دوست دارند رستگار شوند

                  برای آنها که به شعر علاقمندند            براي آنها كه دوست دارند جن ها را بشناسند 

            براي آنها كه فكر مي كنند شيعه هستند     براي آنها كه زياد شوخي مي كنند و جك مي گويند

                       براي عاشق پيشگان                               براي بدحجابان و بي حجابان

            براي آنان كه زيد يا دوست دختر دارند                   براي آنان كه نمي دانند چرا خلق شدند

                            براي آنان كه دوست دارند الفباي شيعه را بخوانند يا بخرند

                         براي آنان كه فكر مي كنند سياست ما جداي از ديانت ماست

                                    براي آنان كه با حديث حال مي كنند

                           براي آنان كه دوست دارند به فضايل ائمه پي ببرند

                             براي آنان كه بي تربيتند و فحش زياد مي دهند 

                                براي آنها كه نماز نمي خوانند و تارك صلاتند

                             براي آنها كه عشق  مداحان و مداحي امروزي اند.

                                براي آنها كه فكر مي كنند عاشق خدا نيستند. 

                              و  دو شعر زيبا در مدح نصر الله:

                                                    تنها تو مانده اي نصر الله!!!   

                                                تو ننگ عربي سيد حسن نصر الله!!!

از همه ي دوستان التماس دعا دارم و صلي الله علي محمد و آله الطاهرين

                                            بسم الله الرحمن الرحیم

سلام علیکم همه ی ما کمابیش با مفهومی بنام "ایمان" آشنا هستیم و به کسی که این ویژگی را دارا باشد مومن می گوییم. همه ی ما صفات آنها را شنیده ایم و در آرزوی رسیدن به این درجه هستیم.

اصولا منتهی الآمال هر مسلمانی رسیدن به درجه ایمان محس یا رسیدن به یقین است که با آن بتواند به رستگاری ابدی برسد و راه کمال را تمام کند. و حال آنکه راه رسیدن به ایمان جز شناختن صفات مومن امکان پذیرنیست. پس چه خوب است صفات مومن را از کلام کسی بشنویم که باید به او ایمان بیاوریم و جز راه ایمان به او ٬  راه های دیگر همه اش پوچ است.

در اینجا گزیده از آیات سوره مومنون در صفات مومنان آمده است که با مقایسه آیات با اعمال ٬ رفتار و شخصیت و روزگار خود در قرن ۲۱ می توانیم درصد ایمان خود را تخمین بزنیم که جایگاه ما نزد خدا و در روز جزا کجاست و ان شا ء الله با اصلاح عمل خود راه کمال را تمام می کنیم و رستگار شویم.

قد افلح المومنون(۱) : قطعا مومنان رستگار شدند . «ایمان شرط کافی رستگاری است . اگر مومن باشی رستگاری.»

الذین هم فی صلاتهم خاشعون(۲) : کسانی که در نمازهایشان فروتنند. «فروتنی در نماز یعنی همه توجه ما معطوف به خدا شود و با خضوع و بی چیزی و فقر در برابر خدای قدیر حاضر شویم.             گویند رسول الله (ص) هنگام نماز سر مبارکشان را بسوی آسمان گرفته و آسمان را نگاه می کردند و هنگامی که این آیه نازل شد سر مبارکشان را به پایین انداخته و زمین را نگاه کردند و از آن موقع این عمل سنت و مستحب شد.»

والذین هم عن اللغو معرضون(۳) : و کسانی که از سخن بیهوده روی گردانند . « در کتاب مجمع البیان تعاریف زیادی از واژه ی لغو شده که بعضی ها آن را سخن بیهوده و بعضی ها آن را کلا کار بیهوده در نظر گرفتند و حقیقتا به نظر من این لغو یعنی کارهای بیهوده و بقول بچه ها گفتنی الافی که هیچ سودی ندارد بلکه همش ضرر است و چه ضرری بالاتر از اتلاف وقت که خیلی می تواند با ارزش باشد. پس کمتر حرف مفت و بیهوده بزنیم و »

والذین هم لزکاة فاعلون(۴) : و کسانی که  زکات می پردازند . «همانطور که می دانید زکات بر ۹ چیز واجب است که رسائل توضیح المسایل به تفصیل درباره ی آن مطلب دارند اما به نظر من این آیه به همین ۹ چیز محدود نمی شود. احادیث زیادی داریم (مثلا در غرر) که زکات این ویژکی فلان فعل است . مثلا زکات علم٬ تعلیم آن است و با توجه به اینکه گفته : والذین هم لزکاة فاعلون و از فعل ٬فاعلون استفاده کرده و ریشه ف ع ل به معنی انجام دادن است لذا منظور از زکات هرآنچیزی است که در احادیث از آنها بعنوان زکات نام برده شده  و صرفا مبلغ نقدی نیستند که پرداخت شوند.»

والذین هم لفروجهم لحافظون(۵) : و آنهایی که شرمگاه خود را حفظ می کنند. « و اما رسیدیم به اصل مطلب. این آیه اشاره دارد که مومنان کسانی هستند که شهوت جنسی خود را کنترل می کنند و فروج بمعنی عورت و شرمگاهی هست که حفظ آن بسیار مشکل است . و پیش زمینه ی کنترل شهوت جنسی کنترل چشمان است. من معتقدم کسی که چشم و گوشش کم بجنبه . حواسش به چشماش باشه و بقول معروف آدم هیزی نباشه این مشکلات و گناهان برایش پیش نمی اید . در سنین نوجوانی انفجار و غلیان این غریزه را می بینیم که حفظ آن بسی مشکل است و متاسفانه گناهانی که بدین طریق را مرتکب می شوند می تواند به راحتی آدم را کف جهنم فر دهد . من دیگه بیشتر در این باب وارد نمی شوم چون دوستان خودشون جای استاد ما هستند.»

الا علی ازواجهم او ما ملکت ایمانهم انهم غیر ملومین(۶) : جز بر همسرانشان و کسانی که مالک آنها شدند (کنیزان) که قطعا در این صورت ملامت نمی شوند. « پس ازدواج بهترین راه برای رهایی از بند شهوت است و گناهان جنسی انسان رو کاهش می دهد که شهوت در مورد همسر اشکال ندارد و ملامتی به همراه ندارد. والا ما که زن نداریم چی بگم . اللهم زوجنی بحور العین دوستان این دعا را آتو نگیرندا من اینو در ادیه ی امام معصوم هم دیدم و از خودم ننوشتم. »

فمن ابتدی وری ذلک فاولئک هم العادون(۷) : و کسی که به غیر از این زنان حلال را به مباشرت طلبد البته ستمکار و متعدی خواهد بود (ترجمه الهی قمشه ای) 

والذین هم لامانانتهم و عهدهم راعون(۸) : و کسانی که به امانت هایشان و عهد و پیمان خود وفادارند. « آره عزیز من با دوستت قرار می زاری نزار فردا صبح برو . بعد پیش خودت فکر کنی کلاس داره . یا دوست سی دی شو داده بهت باهاش فیریزبی و بشقاب پرنده بازی کنی. یا به مردم اینقدر وعده و وعید بدی بعد بزنی زیرش . مومنان وفای به عهد می کنند و امانت را مثل اولش برمی گردانند.

والذین هم علی صلواتهم یحافظون (۹): و کسانی که از نماز هایشان حفاظت می کنند. « حفاظت از نماز مفهوم کلی است یعنی هم از نظر ظاهری و هم از نظر باطنی. هم نماز باید صحیح خوانده شود و هم سر و قت و هم با توجه قلبی. مومن به هیچ قیمت نمی گذارد نمازش قضا شود من به عینه افرادی را دیدم که در همه اوقات نمازشان را منظم می خوانند اما اگر میهمانی جایی بروند خجالت می کشند نماز نمی خوانند و نماز قضا می شود . نمی دونم والا خیلی دوستدارم ببینم اینها تو سرشان چه فکری می گذره . شاید فکر می کنند ریا میشه !!! دوستان یه توصیه برادرانه دارم و آن این است که هیچ وقت نه تنها واجب بلکه مستحبی را بخاطر ترس از اینکه عمل مزورانه و ریاکارانه شود ترک نکنید . همین تفکر - که مثلا الان دارم ریا می کنم -  ثابت می کند که عمل شما ریا نیست چون تزویرگر از این فکرها به ذهنش نمی رسد و همه ی فکرشان رسیدن به هدف خود و ظاهرسازی است. »  

اولئک هم الوارثون(۱۰) : آنها وارثانند. « وارث چی؟ آیه بعد را بخون.»

الذین یرثون الفردوس هم فیها خالدون(۱۱) : کسانی که وارثان بهشت هستند و در آن جاودانند. « فردوس همان پردیس است و پریس همان پارادایس غربی می باشد. و چه خوب نتیجه ای دارند والعاقبه للمتقین»

-نتیجه : اگر خواستی مومن باشی اینجوری باش. چه جوری ؟ یه نگاه به بالا بنداز.

- تذکر : دوستان واقعا عذر می خواهم . حیفم اومد شما را از این آیات نورانی و نتایج خود آگاه نکنم . شما می توانید در این چشمه ی  نور الهی در دو سانس آب تنی کنید. موفق باشید و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین